북미정상회담이 무사히 끝난 후 회담의 의미와 합의문에 대한 평가가 나오고 있다. 세계는 냉전시대 이후 70여 년에 걸친 적대적 관계를 끝내는 ‘역사적이고 세계적인 정상회담’이라고 의미를 부여하고 있다. 하지만 합의문에 북한의 핵폐기에 대한 실제적인 내용이 없고 한미연합 군사훈련만 중지하기로 하면서 ‘알맹이 없는 합의, 손해 본 합의’라는 평가가 나오고 있다. 

한국 교계에서도 ‘역사적인 회담이지만 알맹이 없는 합의’라는 인식이 강하게 퍼져 있다. 대표적으로 한국기독교연합(대표회장:이동석 목사)과 학술연구단체 샬롬나비(대표:김영한 교수) 등은 “합의문에 CVID, 완전하고 검증가능하며 돌이킬 수 없는 핵폐기를 명시하지 못했다. 실질적 알맹이가 없다”고 평가했다. 특히 샬롬나비는 2005년 6자회담 공동성명보다도 못한 합의라며 평가절하하고, 오히려 “한국에 불리한 한미군사훈련 중단을 약속했다. 북한이 핵실험과 대륙간탄도미사일 발사를 중단하고 핵무기를 감추고 있으면, 대한민국에게 최악의 결과”라고 앞선 우려를 보이기도 했다.

이런 평가절하에 대해 배기찬 대표(통일코리아)는 “이번 합의는 앞으로 미국과 북한이 만들어 갈 수많은 문건들 중 서문에 불과하다. 계속 구체적인 합의가 나올 것”이라며 섣부른 평가와 우려를 경계했다. 또한 배 교수는 미국이 회담에 실패했다는 평가에 대해서도 “세계 초강대국인 미국과 트럼프 대통령이 협상에 졌다는 것은 말이 안된다. 미국과 트럼프는 가난하고 작은 나라에서 온 젊은 지도자에게 큰 선물을 주었고, 이는 향후 북미회담에 중요한 의미를 가지게 될 것”이라고 지적했다. 

결국 트럼프 대통령은 남은 재임기간인 2년 6개월 동안 진행할 회담을 위해 길게 보고 신뢰의 포석을 놓은 것으로 이해해야 한다. 한국교회도 이런 관점에서 한반도 평화와 통일을 위한 준비를 해 나가야 할 것으로 보인다. 

교계 대북통일 전문가들은 한국교회가 평화와 복음적 통일을 위해 “북한을 향한 증오와 혐오를 먼저 극복해야 한다”고 강조했다. 이번 북미정상회담을 통해 “정치적인 냉전은 종식했지만, 우리 안의 감정적인 냉전은 여전히 남아 있다. 교회 역시 냉전에서 벗어나지 못했다”는 것이다. 실제적으로 보수적인 교회는 한국 사회 반공주의의 지지기반으로 인정받고 있다. 

전우택 교수(연세대)는 한국 사회와 교회의 반공주의 및 냉전체재 극복은 ‘용서와 화해에 대한 성찰’로만 가능하다고 강조했다. 전 교수는 극심한 인종갈등에서 벗어난 남아프리카공화국의 화해위원회 사례를 통해 “응보적 정의가 아닌 회복적 정의, 상대방을 ‘악’ 그 자체로 여기지 않고 불완전한 인간으로 여기는 자세가 필요하다”고 말했다. 응보적 정의는 죄를 저지른 가해자를 처벌함으로써 정의가 이루어진다는 개념이다. 회복적 정의는 죄로 인한 손상과 피해까지 생각하며 공동체와 관계의 회복을 위해 근원적 변혁을 모색하는 것이다. 전 교수는 “죄를 저지른 범죄자까지도 공동체에 재통합하는 대상으로 보는 회복적 정의가 필요하다”고 말했다. 

배기찬 교수는 한국교회가 냉전의식을 극복하지 못할 경우, 지금보다 사회에서 더욱 배척받는 상황을 맞을 것이라고 지적했다. 배 교수는 6.13 지방선거를 통해 국민들이 문재인 정부의 남북 화해와 협력을 적극 지지하는 것으로 나타났다며 “변화하는 시대와 사회를 직시하고 교회의 역할을 적극 모색해야 한다”고 강조했다. 

남북 화해와 평화를 위한 구체적인 움직임도 나타나고 있다. 국가조찬기도회 국회조찬기도회 성시화운동본부 등은 대북협력민간단체협의회 및 우리민족서로돕기 등과 함께 대북 지원사역을 모색하기 시작했다. 한국교회총연합 역시 오는 29일 사회정책위원회 전체 모임을 갖고, 교회가 연합해서 진행할 대북 사역의 내용과 방안을 논의할 예정이다.